在人类历史的悠长岁月中，每一座城市都有其独特的记忆与灵魂。晋城，这座被誉为“风凰之城，名珠之城”的古老城市，就以其深厚的历史底蕴和璀璨的文化瑰宝，吸引着无数人的目光。2023年春，当著名星学大师商憧踏上这片土地，参观府城玉皇庙二十八宿时，他被这里的文化氛围深深打动，欣然题词“曦素宿光”，寓意日月星光般的文化瑰宝。

晋城之魅力：二十八星宿泥塑

曦，代表着清晨的第一缕阳光，它温暖而充满希望，如同晋城的历史，源远流长而又充满生机。在这座城市里，古老的玉皇庙见证了无数岁月的变迁，它静静地矗立在那里，仿佛在诉说着过去的故事。而二十八宿，作为中国古代天文学的重要组成部分，更是代表了古人对宇宙星辰的敬畏与追求。在玉皇庙中，这些星辰宿位被巧妙地融入建筑之中，形成了一幅幅精美的星图，让人感受到古人的智慧和才情。

素，则代表着月亮的纯净与高雅。在晋城的每一个角落，都可以感受到这种纯净与高雅的气息。无论是古老的城墙，还是精美的古建筑，都散发着一种独特的韵味。这种韵味不仅仅是外在的，更是内在的，它代表着晋城人民对文化的尊重和传承。在玉皇庙中，每一尊神像、每一处雕刻，都充满了匠人们的心血和汗水，它们被精心打磨、雕琢而成，不仅体现了浓郁的晋城文化的独特地域特点，而且蕴含了中华文明数千年对星宿文化的推崇与研究，构成了具有科学与哲学思维的星宿文化。

宿，指的是星辰的位置和排列。在晋城玉皇庙中，二十八宿被巧妙地融入建筑之中，形成了一幅幅精美的星图。这些星图不仅仅是装饰性的图案，更是古代天文学知识的体现。它们代表着古人对宇宙星辰的认识和探索，也反映了古人对自然的敬畏和尊重。当夜幕降临，星辰闪烁之际，这些星图仿佛与天空中的星辰交相辉映，形成了一幅美丽的画卷。

光，则是对天地间三光者——日月星给大地和人间带来的光明和希望。在晋城这座城市里，无论是古老的建筑还是现代的设施都散发着一种积极向上的气息。这种气息不仅仅是外在的更是内在的它代表着晋城人民对未来的信心和期待。在玉皇庙中当游客们驻足欣赏这些精美的星图时他们的内心也会被一种光明和希望所充满，仿佛看到了未来的美好和希望。

综上，所谓"曦素宿光"即日月星光。

晋城之浪漫——曦素宿光

《三字经》有云：三才者，天地人；三光者，日月星。

所谓三才者天地人是宇宙间的三大要素。在古代中国的哲学观念中，天代表了自然间宇宙间的规律和力量；地则代表了地球的土壤和资源等；而人则是宇宙间最为独特和重要的存在，拥有智慧和能力去认识改造世界，三者相互依存、相互作用，共同构成了宇宙万物。

所谓三光者日月星，也正是本文深入挖掘探讨的主题，日月星是宇宙间的三大光源。太阳是地球最重要的能量来源，通过光合作用等过程为地球提供了丰富的能量和物质；月亮则通过引力等作用影响着地球的气候、潮汐等自然现象；而星星则是夜空中的点点光明，给大地人间带来了不尽的视觉享受，同时也是导航、天文观测等领域的重要参考……

由此可见，泽州县金村镇的府城玉皇庙其价值与意义，它不仅是一座历史悠久的道教庙宇，更是尘封与深藏在民间的最大最壮观完美的中国古代天文科学艺术博物馆，是中国乃至全世界独一无二的文化瑰宝。

其中，聚焦注目的便是该庙宇中的二十八星宿泥塑，不仅以其精湛的工艺和独特的造型吸引着无数名贵游者，其承载的文化内涵和历史价值，更让游客穿越古今并遥相呼应，感受祖先智慧，沐浴文化的洗礼与熏陶！

笔者深深为此沉醉而感动，当"曦素宿光”飘入眼帘，便情难自禁，为此而写下“曦曦祥龙腾，夜空素月明，星光多灿烂，华夏千古景！”二0二四年春节，出于对二十八宿的一往情深，大年初三就携家人小朋友们专程前往丹河新城观二十八星君灯展，触景生情，记下了"丹河新城行”——丹河新城观灯有感：

昨晚驱车向东行

一路来至丹河城

十二生肖拨头阵

体育馆前探星君

远眺五谷公园灯

近观高铁东站景

惊悉龙啸祥云绕

犹入星宿之都城

——甲辰龙年，正月初三记。归来家中，心情仍然不能平静，提笔为"星耀丹河”而作，“天心对地轴，星宿耀神州，神龙龘龘舞，文风燚燚彪，中华多图腾，二十八宿娇，诸君多努力，文化织锦绣，待得功业成，后世子孙骄！

好一个曦素宿光，这四个字不仅仅是对地处太行之巅峰、明珠风凰之晋城市文化的赞美，更是对晋城人民智慧和才情的肯定。其代表了晋城文化的独特魅力和价值，也代表着晋城人民对未来的信心和期待。我们坚信，晋城这座古老而又年轻的城市在新时代文化思想的引领下，在曦素宿光的光芒照耀下一定能够书写未来辉煌壮美的篇章！（王宝）